حوار مع صديقي الملحد+ جزء من الكتاب بناء علي طلب kikoo ...

ابدا في كلامي قبل ان اعرفك علي هذا الكتاب الرائع وهو من اكثر الكتب اثارة للاهتمام من رايي

اعرفكم اولا علي كاتبة مصطفي محمود


تعريف بخلفية الكاتب:
مصطفى محمود مفكر و كاتب و طبيب و أديب وفنان مصري من مواليد شبين الكوم -المنوفية مصر 1921)
توفي والده عام 1939 بعد سنوات من الشلل ،درس الطب وتخرج عام1953 و لكنه تفرغ للكتابة و البحث عام 1960 تزوج عام 1961 و انتهى الزواج بالطلاق عام 1973 وله منه ولدين "أمل" و "أدهم". وتزوج ثانية عام 1983 وانتهى هذا الزواج أيضا بالطلاق 1987
وقد ألف 89 كتابا تتراوح بين القصة والرواية الصغيرة إلى الكتب العلمية والفلسفية والاجتماعية والسياسية إضافة إلى الفكر الديني و التصوف و مرورا بأدب الرحلات،ويتميز أسلوبه بالقوة و الجاذبية و البساطة و يشد القارئ له.
وقدم 400 حلقة من برنامجه التلفزيوني الشهير (العلم والإيمان)
وقام الدكتور مصطفى محمود بإنشاء مسجد في القاهرة باسمه هو "مسجد مصطفى محمود" عام 1979 ويتبع له "جمعية مسجد محمود" والتي تضم "مستشفى محمود"و "مركز محمود للعيون" ومراكز طبية أخرى إضافة إلى مكتبة و متحف للجيولوجيا وآخر للأحياء المائية ومركز فلكي.



مصطفي محمود المفكر :
لمفكر د. مصطفى محمود عندما نبحر في عالم مصطفى محمود
؛ تتلاقى أمواج كثيرة من الفكر والأدب، والفلسفة والتصوف، والعلم؛ فهو رجل شغل الناس بأفكاره وآرائه التي ظهرت من خلال ‏84 كتابًا، ‏ ‏تتراوح‏ ‏بين‏ ‏القصة‏ ‏والرواية‏ ‏‏والمسرحية، والمؤلفات‏
‏العلمية‏، ‏والفلسفية‏ ‏والاجتماعية‏، ‏والسياسية‏، ‏‏وأدب‏ ‏الرحلات، فضلاً عن آلاف المقالات بالجرائد والمجلات المختلفة، و400 ‏حلقة‏ ‏من‏ ‏برنامَجه‏ ‏التليفزيوني‏ ‏الشهير‏ ‏"العلم‏ والإيمان".
قال عنه الشاعر الراحل "كامل الشناوي": ”إذا كان مصطفى محمود قد ألحد فهو يلحد على سجادة الصلاة، كان يتصور أن العلم يمكن أن يجيب على كل شيء،
وعندما خاب ظنه مع العلم أخذ يبحث في الأديان بدءا من الديانات الأرضية مثل الزرادشتية والبوذية ثم انتقل إلى الأديان السماوية،
ولم يجد في النهاية سوى القران الكريم“.


وبعد ماقمت بتعريفكم بالكاتب
اكتب لكم عن كتابة

حوار مع صديقي الملحد
من أجمل من جمع ما بين العلم والإيمان، هو الدكتور مصطفى محمود، في برامجه التلفزيونية، وكتبه، ومحاضراته العلمية. ومن أفضل ما قرأت له، كتاب "حوار مع صديقي الملحد".

لقد استطاع دكتور محمود أن يبسط العلم ويسهله للعامة، بحيث يريك عظمة الخالق، والإبداع في الطبيعة. ولم يتوانى عن شرح أي شيء مهما كان معقدا وصعبا على الفهم.

وقد تخيل دكتور محمود حوارا بين صديقين، أحدهما ملحد والآخر مؤمن. وكان الملحد يصور حالة رجل العلم الذي يرفض التصديق بالخرافات. ويعد ما ورد في الأديان خرافات، لأنها لا تتوافق مع العقل الحديث. وصديقه المؤمن يمثل رجل العلم الذي استطاع أن يجمع بين ما أدركه الإنسان بالعقل، وما أدركه بالفطرة والوحي قبل وجود العلم.

لقد تناقشا في خلق الإنسان، وكيف أن ما وصفه القرآن لا يتخالف مع النظرية العلمية الحديثة في النشوء والارتقاء. ووجدا التصور الصحيح للتكاليف الشرعية من صلاة، وصوم، وحج، وكيف أن هذه الأعمال ليست مخلفات وثنية، ولا هي أعمال مجردة من العقل والوعي، بل أن لها أسبابا علمية وصحية.

ما يميز الدكتور مصطفى محمود أنه عندما ألف هذا الكتاب كان قد خرج من تجربة شخصية له مع الإلحاد. ومر بمرحلة الشك العلمي على خطى ديكارت وطه حسين، ومن قبلهما جميع الأنبياء والرسل. وعاد الدكتور محمود أكثر إيمانا ومعرفة بمحيطه ودنياه ودينه.

من أكثر ما يضر في الفهم الديني هو النظرة السطحية غير المتأملة له. فللأسف أصبح الكثير يخشى مناقشة ما وضعه الدين خوفا من الوقوع في المحظور. حتى أصبح الغالبية يقومون بتقليد الشرائع دون معرفة المقصود منها. حتى أن بعضهم ينفذونها بشكل آلي خالي من الروح والخشوع



الموضوع دا انا قرايت عنة ولذلك قولت اجيبه
والكتاب جميل جدا جدا

يارب يعجبكم الموضوع

جميل اوووى موضوعك بينك
انا بحب الحاجات دى وبقرى عنها كتيير
بس كان نفسى اشوووف جزء من الحوااار

حاضر انشاء الله اجيبهولك واحطة مع الموضوع دة
هو الحقيقة كتاب رائع جدا
بس مقدرش اوعدك لاني حاولت اجيب الكتاب بس اوعدك احاول

نورت الموضوع
والله كنت فقدت الامل الناس تتدخل اصلا
الف شكر نورتيني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قراءت كتاب للدكتور مصطفى محمود ورايته فيه خير كثير واحببت ان نتشارك معا فى بعض من اجزاءه عسى ان نستفيد منه جميعا


ويبدء دكتور مصطفى محمود مقدمه الكتاب ببيان بسيط عن اسباب ما جاء فيه ساذكر منها تلك الفقره
"لان الله غيب ...ولان المستقبل غيب .. ولان الاخره غيب .. ولان من يذهب الى القبر لايعود .. راجت بضاعه الالحاد .. وسادت الافكار الماديه وعبد الناس انفسهم واستسلموا لشهواتهم وانكبو على الدنيا يتقاتلون على منافعها .........."


يتحدث الدكتور هنا عن حوار دار مع صديق له ملحد عاد من اوربا بعد ان حصدا درجه الدكتوراه من اكبر جامعتها ودار الحوار بينهم على هيئه سؤال وجواب كالتالى :
السؤال الاول
انتم تقولون ان الله موجود .. وعمدة براهينكم هو قانون السببية الذى ينص على ان لكل صنعه صانعا , ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .... والكون بهذا المنطق ابلغ دليل على الاله القدير الذى خلقه.

[ثم يقول الصديق " صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. الا يحق لنا بنفس المنطق ان نسأل ومن خلق الخالق .. ومن خلق الله الذى تحدثوننا عنه .. الا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا ... وتبعا لنفس قانون السبببية ... ما رايكم فى هذا المطب دام فضلكم ؟

ثم كانت اجابات الدكتور بليغه ووافيه من العلم ومن الايمان من الدنيا التى لايعترف مثل هؤلاء الا بها ومن الدين
[فقال
نحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولامطب ولا حاجه فانت تسلم بان الله خالق ثم تقول من خلقه ؟ !!! فتجعل منه خالقا ومخلوقا فى نفس الجمله وهذا تناقض .

والوجه الاخر لفساد السؤال انك تتصور خضوع الخالق لقوانين مخلوقاته .. فالسبببيه قانونننا ونحن ابناء الزمان والمكان .

والله الذى خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولايصح لنا ان نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولابقوانين الزمان والمكان .

والله هو خالق قانون السببيه فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببيه الذى خلقه .

وانت بهذه السفطسه اشبه بالعرائس التى تتحرك بومبلك وتتصور ان الانسان الذى صنعها لابد هو الاخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا له بل هو يتحرك من تلقاء نفسه .. قالت مستحيل ان يتحرك من تلقاء نفسه .. انى ارى فى عالمى كل شىء يتحرك بزمبلك .

وانت بالمثل لاتتصور ان الله موجود بذاته بدون موجد.. لمجرد انك ترى كل شىء حولك فى حاجه الى موجد .

وكان رد ابن عربى على ذلك السؤال من قبل (( سؤال من خلق الخالق )) بانه سؤال لايرد الا على عقل فاسد .. فالله هو الذى يبرهن على الوجود ولا يصح ان نتخذ من الوجود برهانا على الله .. تماما كما نقول ان النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآيه لو قلنا ان النهار يبرهن على النور

يقول الله فى حديث قدسى :
((ان يستدل بى .... انا لايستدل على ))

فالله هو الدليل الذلا لايحتاج دليل لان الله هو الحق الواضح بذاته .. وهو الحجه على كل شىء . الله ظاهر فى النظام والدقه والجمال والاحكام .. فى ورقه الشجر .. فى ريشة الطاووس .....


والقرآن يغنينا عن هذه المجادلات بكلمات قليلة وبليغه فيقول بوضوح قاطع ودون تفلسف
(( قل هو الله أحد (1) الله الصمد (2) لم يلد ولم يولد(3)ولم يكن له كفوا أحد (4)

ولكن يعود ويسال صاحبنا ساخرا :
ولماذا تقولون ان الله واحد ..؟ لماذا لايكون الالهه متعددين ...؟ يتوزعون بينهم الاختصاصات ؟
وفى الجزء الثانى سوف يرد الدكتور بالمنطق والعلم الذى يعترف به هولاء وليس بالقران
للحديث بقيه
- منقول عن كتاب ( حوار مع صديقى الملحد ) دكتور مصطفى محمود



دا جزء من الحوار زي ماقولتلك kikoo انا احب احافظ علي كلامي ومعلش معرفتش اجيبة كلة بقي

دا منقول للامانة

الف شكر كرمالك
نورتي

شكرا اوووووى بينك
وميرسى على الحوار اللى جبتيه دة هوة دة فعلان اللى كنت عايز اشوقه
وشكرا ليكى تانى

العفو انا طالما قولتلك كلمة خلاص بنفذها
وشكرا علي مرورك واهتمامك